미사 전에 기도하려고 일찍 성당에 가면 시끄럽게 하는 사람이 있습니다. 그런 사람을 보면 마음 속에 화가 치밀어 올라 미사 내내 분심이 듭니다. 식구들이나 다른 사람들이 쓰레기를 함부로 버리는 등 공중도덕을 지키지 않는 모습을 봐도 화가 납니다. 그런데 주위 사람들은 저의 이런 모습을 갑갑해 합니다. 제가 잘못된 걸까요?

미사 전에 기도하려고 일찍 성당에 가면 시끄럽게 하는 사람이 있습니다. 그런 사람을 보면 마음 속에 화가 치밀어 올라 미사 내내 분심이 듭니다. 식구들이나 다른 사람들이 쓰레기를 함부로 버리는 등 공중도덕을 지키지 않는 모습을 봐도 화가 납니다. 그런데 주위 사람들은 저의 이런 모습을 갑갑해 합니다. 제가 잘못된 걸까요?

권순호 신부 / 주례성당 주임 albkw93@hotmail.com

어느 신학자는 진리는 교향곡과 같다고 말합니다. 교향곡에 여러 가지 악기가 나오지만 저마다의 역할이 있습니다. 가락에도 강조할 주제부가 있고, 도와주는 보조부도 있습니다. 이 모든 것이 자신의 자리를 찾아 조화를 이루어야 한 곡의 멋있는 교향곡이 완성됩니다. 모든 악기가 다 자신만 연주하려고 하고, 모든 가락을 다 강조하거나, 주제부를 무시하고 보조부를 강조한다면 어떻게 되겠습니까? 전체 교향곡은 망치게 됩니다. 성당에서 시끄럽게 하지 않는 것, 쓰레기를 함부로 버리지 않는 것 등은 우리가 지켜야 할 덕목입니다. 하지만 이 일 때문에 미사 참례 내내 분심에 빠지고, 세상이 무너진 듯 호들갑을 떤다면, 교향곡과 같은 전체 진리에서 강조점을 두는 데에 실패한 것입니다. 물론 예수님은 작은 율법이라도 무시하는 사람은 가장 작은 자라고 불릴 것이라고 말씀하셨습니다.(마태 5, 17~20 참조) 그것은 사소한 율법 조항도 크게 부풀려 지키라는 것이 아닙니다. 우리는 흔히 양극단에 빠집니다. 진리의 조각을 아예 무시하거나, 대단한 것으로 부풀려 버립니다. 모든 것은 다 제자리가 있습니다. 무시하지 않고, 합당한 자리에 맞게 지키는 것이 예수님이 우리에게 원하는 자세이며 우리가 해야 할 수련입니다. 예수님이 강조하신 사랑이라는 최고의 덕목 아래 다른 덕목들도 제자리를 찾아가 우주 전체가 아름다운 하느님의 교향곡이 되기를 기도합니다.