2024년 3월 31일 예수 부활 대축일 성야 미사 강론

   

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기쁜가? 정말로 기쁜가? 왜 기쁜가?

이 세 물음들은 ‘나는 부활을 무엇이라고 생각하고 있나?, 예수의 부활과 나와는 무슨 상관이 있나? 부활이 내게 뜻하는 것이 무엇인가?’ 하는 물음들이다. 왜 기쁠까? 사람들이 부활이라고 기뻐하고 즐거워하니까? 맛있는 고기도 마음껏 못 먹고, 때로는 단식까지도 하고, 좋은 일이라는 건 알지만, 몸이 피곤하다 혹은 시간이 없다는 이유로 망설여왔던 선행이나 자선도 다른 때보다 더 열심히 해야 하는 사순 시기가 끝났으니까, 그래서 이제 기쁘다고 말할 수 있을까?

십자가에서 돌아가시고 무덤에 묻히셨던 예수께서 다시 사흘 만에 부활하셨기 때문에? 예수님의 부활은 예수님을 ‘구세주요 주님’이라고 고백하는 우리와 같은 그리스도인들이 주님처럼 부활할 수 있다는 희망을 안겨다 주는 보증이 되기 때문에?

분명한 것은 부활은 죽고 난 후의 이야기가 아니라는 것이다. 부활을 믿는다는 것은 죽음이 지배하는 듯한 이 세계가 결코 허무가 아니라 불사불멸의 영원한 가치와 의미를 지니고 있음을 믿는다는 것이다. 예수께서 온몸으로 살아 내신 그 사랑의 삶이 인간의 시기와 질투, 미움과 증오, 교만과 탐욕에 좌절될 수는 없다는 진리를 믿는다는 것이다.

예수의 부활을 믿는다는 것은 나 위주로 살아 왔던 ‘나’가 죽고 이제 부활하신 그리스도께서 내 안에 살고 있다는 것을 믿는다는 것이다. 사도 바오로의 고백처럼, « 이제는 내가 사는 것이 아니라, 그리스도께서 내 안에 사시는 것»(갈라 2, 20)이 바로 다름 아닌 부활이다. 그래서, 부활을 믿는다는 것은 단순히 죽었다가 다시 살아나는 소생을 믿는 게 아니라, 우리도 ‘지금’, ‘죽기 전’에 부활의 삶을 살 수 있다는 것을 믿는 것이고, 죽은 다음에 누리는 자리가 부활의 자리가 아니라, 살아서 제대로 생명을 만끽하는 자리, « 지금 여기 »가 부활의 자리다. 예수 부활의 장소는 아리마태아 사람 요셉의 무덤이 아니라, 바로 내가 예수 부활의 장소이고, 내가 살고 있는 « 지금 여기 »가 부활의 장소인 것이다.

예수 부활을 가장 잘 체험할 수 있는 기회가 주어지는 사람들이 있다. 바로 오늘 밤 세례를 받게 되는 신영세자들이다. 세례를 받을 때, 세례 집전자는 세례 받을 사람의 이마에 물을 붓는다. 하지만, 지금도 침례교에서는 세례 때에 몸을 온전히 담근다. 머리까지 잠길 정도로 물 안에 들어왔다가 나온다. 예수님 시대뿐만 아니라, 초대교회 때에도 세례를 받을 때에는 온 몸을 물에 담갔다가 물 밖으로 나왔다. 물에 잠기는 것은 죽음을 뜻하고, 다시 물 밖으로 나오는 것은 새로운 생명을 뜻한다.

사랑하는 김해성당 형제, 자매 여러분,

부활은 죽음 다음에 이루어지는 미래가 아니라 지금 일어날 수 있고, 지금 일어나야 하는 사건이며, 나의 사건, 너의 사건, 우리들 모두의 사건이 되어야 하는 사건이다. 우리가 부활을 체험하는 길이 있다. 평화를 구하는 기도에 그 길이 아주 잘 요약되어 있다.