제 2권 “이렇게 설명하세요”
성사
60. 고해성사와 고백성사 중에 어느 것이 맞는 용어입니까 ? (문제 11)
61. 냉담 후 다시 성당을 나가려 할 때 반드시 고해성사를 봐야 하는지요?
62. 죄를 고백한다고 죄가 없어지는 것이 아닌데, 꼭 고해성사를 봐야 하는 이유가 무엇입니까? (문제 12)
63. 남자교우와 지식층들 가운데서 고해성사에 부담을 느껴, 냉담을 하는 경우가 있습니다. 어떻게 할까요?
64. 고해를 한 후에도 예전과 달라지지 않는데, 거듭 고해를 한들, 무슨 소용이 있을까요?
65. 공동 고해가 편하고 시간도 절약되는데, 금하는 까닭이 무엇입니까?
66. 부끄러운 죄에 대해서는 “이밖에 알아내지 못한 죄에 대해서도 사하여 주소서”라고 얼버무리게 됩니다. 이 마음을 주님은 아시겠지요?
67. 미국의 일부 성당과 개신교에서 온라인 고해성사가 가능하다는데 정당합니까?
68. “죄 짓더라도 성사보면 된다고 생각하는 그리스도인이 역겹다”는 비아냥에 지혜롭게 답하고 싶습니다.
64. 고해를 한 후에도 예전과 달라지지 않는데, 거듭 고해를 한들, 무슨 소용이 있을까요?
신앙인들이 성사를 꺼리게 되는 가장 큰 빌미일 것입니다.
그러나 성사는 단 한 번의 고해로 치유되는 만병통치약이 아닙니다. 거듭 넘어졌다 해서, 그 자리에 주저앉아 살아가지 않지요.
우리가 지닌 죄에 대한 나약함과 그것을 극복하고자 하는 노력은 평생 동안 짊어지고 가는 삶의 과제입니다.
또한 죄를 씻어내기 위한 나와 하느님의 공동 작업이라는 점을 기억하세요.
“성사를 보아도 변하지 않는 너의 모습을 보라. 성사 보아도 아무 소용이 없지 않으냐”라면서 하느님께 다가가려는 걸음을 방해하는 것은 마귀의 유혹입니다.
우리의 약점을 꿰뚫는 것이 마귀의 특기이지요.
그런 만큼 하느님의 계산법을 기억할 필요가 있습니다.
하느님께서는 우리가 넘어진 횟수를 헤아리지 않으시고 일어서려는 의지만 꼽으십니다. 때문에 입으로 고백하는 용기와 숨기고 싶은 마음을 극복하는 일이 소중합니다.
우리의 자유의지를 존중하시는 하느님께서는 우리가 원하지 않을 때에는, 아무리 좋은 것이라 해도 주지 못하신다는 것에 유념하여, 죄를 뛰어넘으려는 의지와 자신의 죄를 고발하는 정의로운 마음을 빼앗기지 않도록 하십시오.
저지른 잘못을 인정하고 스스로 해결하지 못하는 약함을 고백하는 모습은 하느님 보시기에 아름답습니다.
주님께 죄를 고함으로써 하느님 편으로 살아가려는 다짐이야말로 신앙을 건강하게 합니다.
