두 증인

두 증인

 묵시록은 이민족이 거룩한 도성을 42개월 동안 짓밟고 하느님의 두 증인이 1,260일 동안 자루옷을 걸치고 예언하리라고 말합니다. 이 두 증인은 지하에서 올라온 짐승과 싸우다 죽음을 맞는데, 사흘 반이 지난 뒤 하느님이 그들을 되살릴 것입니다. 이만희는 지하에서 올라온 짐승이 바로 장막 성전을 기성 교회로 넘긴 유재열이며, 그를 거슬러 반박 편지를 쓴 자신과 홍종효가 묵시록이 말하는 두 증인이라고 봅니다.(『신탄』, p. 311) 실제 이만희와 홍종효는 1980년 9월부터 장막 교회 지도자들을 거슬러 계속 고발 편지를 써보내다 10월경 유재열에 의해 명예훼손으로 고발당해 재판을 받고 감옥에 갇힙니다. 그런데 이만희는 이를 두고 짐승과 싸우다가 죽음을 맞이한 사건이라고 설명합니다. 이만희와 홍종효는 10월 27일 감옥에 갇혀 다음 해 2월 초 집행유예(2년 6개월)로 풀려나는데, 이만희는 이를 두고 두 증인이 죽은 지 사흘 반 만에 되살아난다는 묵시록의 예언이 이루어진 것이라고 말합니다. 어떻습니까? 묵시록이 이만희 자신과 기존의 장막 성전의 다툼을 예언한 것이란 설명, 좀 황당하지 않습니까? 자신들이 감옥에 갇혀 있던 98일의 시간을 1년이라 말하며, 집행 유예 2년 6개월을 붙여 3년 반, 또 그것이 바로 삼일 반을 의미한다고 말하는 데서 극단적인 끼워 맞추기의 모습을 봅니다. 가톨릭 교회는 요한 묵시록을 저술 당시 배경을 바탕으로 해석합니다. 1,260일=42개월=3년 반(3일 반)은 모두 천상의 시간인 칠 년(일)의 반으로 지상의 시기, 곧, 지상의 그리스도교가 이 땅에서 짐승과 싸우는 기간을 의미합니다. 여기서 두 증인은 지상 교회를 상징하고, 짐승은 지상 교회를 박해하던 로마 제국을 상징합니다. 결국 묵시록 11장 1절 ∼14절의 말씀은 지상에서 로마 제국이 예수를 증거하는 그리스도교를 짓밟으려 하지만, 그 시간은 지나갈 것이고, 마침내 교회 구성원들은 영광을 누리게 될 것이라는 가르침을 담고 있습니다.