2024년 10월 9일 연중 제27주간 수요일 미사 강론

천주교 부산교구 김해성당 이균태 안드레아

 

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          기도 안에는 기쁨과 즐거움, 행복과 감사, 찬미, 영광 이런 것만이 들어 있는 것이 아니라, 염원, 희망, 절망, 아픔, 슬픔, 울분, 억울함도 다 들어 갈 수 있다. 능수능란한 언어 사용과 현란한 수식어로 가득 찬 아름다운 문장만이 기도가 아니며, 기도문에 나오는 기도만이 기도도 아니다. 하느님께 찬미와 감사와 영광을 드리는 말로 가득찬 기도만이 기도도 아니다. 때로는 불평도, 불만도, 울분에 가득 찬 소리도 기도가 될 수 있다. 어렵고 고통스러운 상황들 속에 살아 가는 사람들, 많은 것을 잃거나, 소중한 것을 잃어 버린 사람들, 외롭고 버려졌다고 느끼는 사람들, « 주님, 왜 ? »라고 울부짖는 사람들, 그들의 그 « 왜 »라는 단발마의 비명에 가까운 말이 기도가 될 수 있다. 그 소리들이 정녕 하느님을 향하고 있다면 말이다. 예수께서도 당신의 아버지, 우리들의 아버지께 그렇게 기도하시지 않았는가 ? « 주님, 주님, 왜 저를 버리셨습니까 ? »라고 말이다.

      오늘 복음에서 주님께서는 당신의 제자들에게 친히 기도하는 법을 알려주신다. 바로 주님의 기도이다. 그런데, 주님께서는 기도하는 법을 알려주시면서, 형식화되고, 외우기 쉬운 기도문을 알려주신 것이 아니다. 이러한 내용으로 된 기도를 하느님께 말씀 드리라고 하면서 가르쳐 주신 것이 주님의 기도다.  주님의 기도 첫 대목은 이렇다 : « 하늘에 계신 우리 아버지 ». 나만을 위한 아버지가 아니라는 말이다. 우리 모두의 아버지라는 말이다. 가난한 사람이나, 부자나, 힘있는 사람이나, 힘없는 사람이나 모두 똑같이 평등하게 부를 수 있는 아버지라는 말이다. 사람들 사이에는 불평등과 계급간의 갈등과 빈부의 격차 때문에 버려지고, 소외될 수 있으나, 하느님께는 모든 사람들이 다 사랑스런 당신의 자녀라는 말이다. 그렇다면, « 하늘에 계신 우리 아버지 »라고 아버지를 부를 때에는 적어도 그 분의 사랑스런 자녀다운 삶을 살아야 할 것이다. 적어도 태생이 어떠하든, 부자이건, 가난하건, 힘이 있건 힘이 없건, 힘없는 자를 무시해서도 안되고, 가난한 사람들을 괄시해서도 안된다는 가르침이 « 하늘에 계신 우리 아버지 »라는 호칭에 들어 가 있다. 

          이어서, « 아버지의 이름이 거룩히 빛나소서 ». 아버지의 이름을 거룩히 드러내려면, 내가 아버지의 아들 딸로서 제대로 살아야 가능하다. « 아버지의 나라가 오소서 ». 아버지의 나라가 오게 하려면 내가 아버지의 나라가 오게 하기 위해 내 삶의 자리에서 무언가 일을 해야 한다. 마냥 기다리기만 하고, 나는 아무런 일도 하지 않으면, 그 나라는 영원히 오지 않는다. 그러면, 아버지의 이름을 거룩히 드러내고, 아버지의 나라가 오게 하고, 아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 하려면 어떻게 해야 할까 ? 바로 이 물음에 대한 답이 주님의 기도 후반부에 나온다. 

사랑하는 김해성당 형제, 자매 여러분, 

주님의 기도 대목을 하나하나 다 살펴 보려면, 오늘 밤을 새어도 불가능할지도 모르겠다. 간단하게 몇 구절만 살펴 보았다. 오늘밤 잠자리에 들기 전에 조용히 십자 성호를 그으면서 주님의 기도를 한 구절 한 구절 천천히 음미해 봄이 어떠하시겠는가? 부부끼리라면, 한 이불 덮고 함께 누운 채로 서로 손을 꼬옥 잡고 주님의 기도를 사랑하는 아내와 혹은 사랑하는 남편과 함께 음미해 보면 어떻겠는가? 분명, 오늘밤을 하느님께서는 축복해주셔서, 오늘밤이 거룩한 밤이 되게 해 주실 것이다.