야무지게 믿고 싶어요
122. 창세기 1장 26절에 “하느님께서 말씀하셨다. 우리와 비슷하게 우리 모습으로 사람을 만들자”라고 나와 있는데 하느님은 한 분이신 유일신이 아닌가요?
123. 성경에는 “어떤 신상도 만들어서는 안 되고 경배하지도 말라”(탈출 20,5) 하는데 성상에 절하고 비는 것은 말씀을 거역하는 것이 아닌가요? (문제 24)
124. “이미 예수님께서는 부활하셨는데 왜 가톨릭에서는 굳이 십자고상을 걸어놓는 이유가 무엇이냐”는 개신교 신자의 질문에 어떻게 답해야 할까요? (문제 25)
125. 완전한 통회를 하지 않아도 고해성사가 유효합니까?
126. 사제에게 고해성사를 받아야 한다는 사실을 밝힌 성경의 말씀 부분을 자세히 알려주세요. (문제 26)
127. 본당신부님이 바뀐 후에 단체 운영의 성격과 지침이 달라졌습니다. 사제에 의해서 교회 단체의 성격이 달라질 수 있나요?
128. 사제와 신부님은 어떻게 다른가요? 평소에 신부님을 부를 때 사제님이라고 하지 않는 이유가 있습니까?
129. “시복 시성을 위한 도보순례”라는 조끼를 입고 걷는 단체가 있던데 시복시성이 무엇인가요?
130. 혼자 세례를 받았습니다. 종교가 다른 부모님의 반대가 심한데 어찌해야 할까요?
131. 묵은 신자입니다. 하지만 전례 중에 앉고 일어서는 이유를 모른 채 따라서 합니다. 부끄럽지만 용기를 냈습니다.
127. 본당신부님이 바뀐 후에 단체 운영의 성격과 지침이 달라졌습니다. 사제에 의해서 교회 단체의 성격이 달라질 수 있나요?
아마도 일련단체들이 원래의 취지를 잃고, 친목단체나 일반 사회의 모임처럼 운영되는 경우에 일깨움을 주신 것이 아닐까 싶네요.
교회 안의 영성은 그리스도교의 정신을 깨달아 세상 안에서 빛과 소금으로 살아가기 위한 하느님의 선물입니다.
하느님을 참되고 섬기고 신앙에 굳건하며 삶의 활력을 얻는 도구이며 다양한 통로가 영성인 것이지요. 때문에 어느 사제의 의도에 따라 달라질 수 없으며 결코 변화될 수도 없습니다.
각 영성 단체와 신심 단체는 그 정신을 구현하도록 돕는 창립자의 가르침과 회칙과 지침서가 있습니다. 이는 언제나 변치 않는 예수님의 생각으로 임할 수 있도록 하기 위함이고, 혹여 개인적인 주장이나 생각을 섞을 수 없도록 단속하여 순수함을 유지하게 합니다.
교회의 모든 단체는 예수님을 만날 수 있도록 탄생된 것이기에 예수님을 만날 때에만 참됩니다.
하느님께서 내려주신 은사인 영성이 본래의 정신을 잃으면, 하느님의 것이 아니라 인간의 것으로 전락할 위험이 있습니다.
교회의 정신으로 양성되어 교회 목소리를 들려주는 사제의 지적이니, 선을 위한 격려로 받아들이면 좋겠습니다.
신자들이 항상 하느님을 향하도록 이끌고, 언제나 예수님을 따르도록 고민하는 것은 사제들의 가장 큰 짐이지만 더 큰 행복이라는 점을 헤아려주세요!
