제 2권 “이렇게 설명하세요”
성사
60. 고해성사와 고백성사 중에 어느 것이 맞는 용어입니까 ? (문제 11)
61. 냉담 후 다시 성당을 나가려 할 때 반드시 고해성사를 봐야 하는지요?
62. 죄를 고백한다고 죄가 없어지는 것이 아닌데, 꼭 고해성사를 봐야 하는 이유가 무엇입니까? (문제 12)
63. 남자교우와 지식층들 가운데서 고해성사에 부담을 느껴, 냉담을 하는 경우가 있습니다. 어떻게 할까요?
64. 고해를 한 후에도 예전과 달라지지 않는데, 거듭 고해를 한들, 무슨 소용이 있을까요?
65. 공동 고해가 편하고 시간도 절약되는데, 금하는 까닭이 무엇입니까?
66. 부끄러운 죄에 대해서는 “이밖에 알아내지 못한 죄에 대해서도 사하여 주소서”라고 얼버무리게 됩니다. 이 마음을 주님은 아시겠지요?
67. 미국의 일부 성당과 개신교에서 온라인 고해성사가 가능하다는데 정당합니까?
68. “죄 짓더라도 성사보면 된다고 생각하는 그리스도인이 역겹다”는 비아냥에 지혜롭게 답하고 싶습니다.
61. 냉담 후 다시 성당을 나가려 할 때 반드시 고해성사를 봐야 하는지요?
냉담은 어떤 계기로 생겨난 것이든 하느님과의 관계가 메마른 상태를 말합니다.
영혼이 하느님의 사랑에서 멀어지면 죄에 대한 감각이 무뎌지기 때문에 하느님과의 관계를 단절시키게 됩니다.
그러나 소원했던 관계를 회복하고 이제 나를 사랑하고 기다리시는 아버지께로 돌아가겠다는 자신의 의지를 표현함으로써 화해할 수 있습니다.
고해성사는 진정으로 하느님의 사랑을 느낀 인간이 그 사랑에 충분히 답해드리지 못했던 자신의 삶을 깨닫고 하느님자비의 품에 뛰어드는 일입니다.
돌아가겠다고 생각만 하는 것이 아니라 참으로 돌아와서 아버지의 품에 안기는 일입니다. 죄에 걸려 넘어지고 실망하고 남을 탓하고 원망했던 그 모든 죄를 버리겠다고 다짐하는 자리이며 그 동안 죄의 무게에 힘들고 지친 자신을 예수님께 내어 드리는 행위인 것입니다.
고해성사는 죄의식이나 죄책감을 뼈저리게 느끼라고 주시는 형벌의 자리가 아니라 아직도 나를 사랑하고 기다리시는 하느님께서 손수 펼쳐 놓으시고 손수 사랑의 작업을 펼치시는 사랑의 장소라는 사실을 말씀드립니다.
인간은 죄에서 자유로울 때에 행복합니다.
하느님의 사랑을 깨닫고 아버지의 사랑 안에서 살겠다고 맹세하는 자리, 고해성사에서 쏟아지는 은총은 엄청난 것입니다.
하느님과 그분을 따르는 자녀의 관계를 정상적으로 이어주는 자리이기에 냉담후의 고해성사는 꼭 필요합니다.
