✠ 루카복음 3,15-16.21-22
"이는 내가 사랑하는 아들, 내 마음에 드는 아들이다."(22)
오늘 복음의 마지막 구절입니다.
하느님 아버지께서는 당신의 아들이 죄인들 중의 한 사람으로 세례를 받으시기로 한 결정을 만족하게 여기십니다.
예수님께서 세례를 받으심은 당신의 구원과업(사명)을 어떤 방식으로 이루어야갈 것인지를 드러내는 행위입니다.
1. 우리 가운데 우리 죄인들중의 한 사람으로 계신다는 것은 임마누엘의 하느님의 의미를 더 명확히 해주고 있습니다.
유다이즘(구약)이 가지고 있는 신관에 따르면 하느님은 초월하시고 근접할 수 없는 분으로 특히 죄인들과는 구별되시는 분이십니다.
그런데 예수님께서는 하느님은 사랑이이어서 우리와, 특히 죄인들과 함께 하시는 분으로 선포합니다.
2. 아무런 죄도 없으신 분이 회개의 세례를 받으심으로써 하느님은 드높은 곳에 앉아계시면서 인간을 심판하시는 두려운 분이 아니라 오히려 인류의 죄를 짊어지시고 속죄하시는 하느님이심을 드러내십니다.
이렇게 해서 인간이 가지는 하느님에 대한 선입견을 무너뜨리시고 신뢰를 회복시키십니다.
신뢰가 회복될 때 의로움이 자리합니다. 오로지 하느님의 뜻만을 사는 의로움말입니다.
목숨이 빼앗기는 상황이 벌어지더라도 하느님의 뜻이 나와 너와 우리에게 가장 좋은 것임을 의심하지 않는 흔들리지 않는 믿음이 있으면 의로움을 살 수 있습니다.
성모마리아의<예>가 그러했고 우리 신앙의 선조들이 그러했습니다.
한데, 목숨이 아니라 약간의 손해 앞에서도 사랑을 선택하는 것이 그렇게도 힘이 드는 것을 보면
전 아직도 신앙의 길에서 멀리 있는 것 같습니다.
의로움을 사는 것은 기도가 살아있을 때 가능합니다. 의로움을 사는 것은 꾸준히 하루 이틀 쌓아가는 습관입니다.
인디언 추장이 손자에게 해준 내면의 싸움에 대한 얘기 끝말이 생각납니다.
ᆢ 생각은 너의 말이 되고
말은 너의 행동이 되고
행동은 너의 습관이 된다.
습관은 너의 인격이 되고
인격은 너의 운명이 되리라.
